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中外教育交流

一、新罗、日本留学生留唐

(一)新罗留学生留唐

中国史书记载，新罗、百济、高丽派留学生人国子监习业始于唐太宗当政的贞观年代。

(二)日本留学生留唐

日本自圣德太子摄政以后，因政治变革经济发展、社会进步的需要，促使日本与中国直接进行大规模教育交流活动。

隋唐时期，随同遣隋使、遣唐使来中国的留学生和留学僧以及中国东渡的僧人、学者及科技工作人员，为中日教育交流作出了重要贡献。

二、唐代学校教育对新罗、日本的影响

(一)对新罗的影响

新罗的官学制度以国学为主干，国学制度效仿唐朝国子监，但并不照搬，而是根据自已的需要有所选择并加以简化。此外，新罗也仿效唐朝，在政府机构的一一些部门附设专科学校，利用其人才资源和设备资源开展专业教育。

(二)对日本的影响

1、对官学的影响：

日本朝廷采纳在隋唐留学达15年之久的僧惠光、医惠日等的建议，陆续召回在唐的留学生和留学僧。先后应召回国的僧旻、高向玄理、南渊请安热情传播唐朝先进文化，推动以唐朝为蓝本的“大化改新”。

唐朝的医学教育制度对日本的影响较大，日本典药寮仿照唐制设医科、针科、按摩科、咒禁科、药园科。

2、对私学的影响： 、

日本的私学先于官学存在，自发地进行小范围的教育活动，未受当政者重视。日本留学生由隋唐学成归国之后，热心创办私学，引领发展私学的新潮流。启蒙教材采用来自唐朝的《急就章》。

3、对文字的影响：

日本经历了很长的只有语言没有文字的阶段，到285年才由汉人王仁提供了汉字，到了7一8 世纪才因留学唐朝的留学生、留学僧返回日本后借汉字而创造了日本的文字。这就使日本有了与本民族语言相应的文字，这是中日教育交流又一重大的成果。