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学校萌芽的传说和发展

一、五帝时期—萌芽状态的学校

“成均”：是五帝时期的大学，实施乐教 。教者和学者都已脱离生产劳动，成为专门从事教或学的人，这为古代学校的萌芽提供了条件。

“庠”：兼有养老和教育的活动，而教育的任务重在德教。虽然庠还不是正式的学校但人们开始进行有目的、有组织的活动，为以后专门教育机构的产生奠定了基础。

二、夏代—国学和乡学制度的萌芽

(一)学校类型

“序”：属国学，设在王都，最初教射，后来发展成奴隶主贵族一切公共活动的场所，也是奴隶主贵族教育子弟的场所。它并非独立的、纯粹的教育机关，教育只是其重要职能之一。

“校”：属乡学，设在地方，是进行军事训练和习武的场所，教育对象是平民甚至奴隶。

(二)特点

1、教育目的：把本阶级的成员及其后代培养成为能射善战的武士。

2、教育内容：

(1)军事训练。弓箭是主要项目，还有青铜戈钺和刀等兵器。

(2)宗教教育。以敬天尊祖为中心。

(3)人伦道德教育。这是学校教育的重要内容。

三、商代—出现年龄分期和正规学校

(一)学校类型

小学和大学：根据不同年龄，设在王都，属国学。大学设在西郊，也叫右学[A5] 。名称是瞽（gǔ）宗，是贵族子弟学习礼乐的学校。小学设在东郊，也叫左学。

“庠”和“序”：设在地方，属乡学。“庠"承袭了虞舜时期教养机构的名称，利用养老的活动，对年轻一代进行思想道德教育。“序”承袭了夏时期教养机构的名称，以习射和礼乐教育为基本内容。

(二)特点

1、教育目的：培养尊神重孝勇敢善战的未来统治者。

2、教育内容：

(1)思想政治教育。孝是社会道德准则。

(2)军事训练。奴隶主阶级依靠军事武力来维持统治，如射御等。